崇祯重振大明 第292章 天子门生

二月十七日是春分,按照“春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天”的传统,这一日要祭朝日坛。

朱由检遣宁晋伯刘天锡,代自己去朝日坛行礼。

这个人选,朝堂上有些文官是有非议的。

因为魏忠贤给侄子封爵,引用的就是太监刘永诚立功、侄子刘聚封宁晋伯的例子。魏忠贤倒台之后,刘天锡这个宁晋伯,自然受到牵联。

而且这里面还有一件事,那就是当初给魏忠贤定功劳、第一个赞同封爵的,是时任兵部尚书王永光。

如今王永光被起复为左都御史,一些看他不顺眼的官员,自然旧事重提,想要追究这件事。

不过对朱由检来说,王永光赞同此事,只是附和天启皇帝的意思而已。那时王永光无论支持还是反对,都没有多大用处。封爵这件事情,决定权在天启皇帝。

所以对于此事,朱由检心里面不怎么怪罪王永光。再加上之前已经给王永光定了第八等附逆罪名,没让他担任南京兵部尚书。现在就更不可能改罪,让王永光连左都御史都当不下去。

在王永光主动上疏请罪后,朱由检顺势斥责了一下,便放过了此事。

刘天锡这个宁晋伯,更是丝毫没有受到影响。

此次,朱由检仍旧派他去祭祀,便是在表明自己的态度。不让有些臣子逮着点小事追究,让朝堂上和阉党有关联的官员人人自危。

这点小小的风波,被已经坐稳皇位的朱由检,云淡风轻地压了下去。

他还用这件事情向王体乾等太监表示,自己允许太监封爵,之前承诺给他们的子男爵位,以后可以兑现。让这些太监更忠心、用心为皇家办事。

祭祀的事情之外,今日的主要事情,是召集礼部官员开会,商议殿试时间:

“按照惯例,殿试时间是三月十五日。”

“但是今年增加了明法科、明算科,先帝山陵的事情也占用了很多礼官。”

“所以此次殿试,朕打算延后一段时日,你们觉得定在哪天最好?”

这件事情,朝堂上之前就有议论,还是礼部官员主动提出来的。

如今听到皇帝同意殿试时间延后,礼部尚书温体仁道:

“臣以为可延后半月,定在四月初二。”

其他礼部官员,也纷纷赞同此议。

朱由检见他们都这样说,遂把殿试时间,定在四月初二。让他们在明算科考试结束后公布,同时在报纸上通告。

然后他取出一份天启二年九月的奏疏,向群臣道:

“这是昔年的吏科给事中甄淑上疏,请武科照文科例,同样举行殿试。”

“你们都觉得如何?都说说自己想法。”

这件事昔年引起了一场争论,如今旧事重提,各人都思忖皇帝的想法。

太常寺少卿、参与礼部会议的钱谦益道:

“臣以为武科殿试当设,明法科和明算科的进士也应该允许参加殿试。”

“所有文武进士,都该是天子门生!”

这个说法,让群臣一阵侧目,就连温体仁也看了他一眼。觉得钱谦益现在这么会迎合皇帝,以后是自己的大敌。

不过他这个说法,确实不好反驳。因为殿试的设立,就是天子直接收取门生,防止大臣借机扩充势力。

即使现实中有很多进士认殿试同考官为座师,也没有人否认这个说法。

所以钱谦益此言一出,很多大臣都哑口无言。担心自己反对的话,有可能被人参劾有异心。

兵部尚书袁可立要主持明法科考试,没有参加会议。左侍郎闵梦得刚刚就任,委婉劝谏皇帝道:

“臣以为武科前列数人,陛下不妨引见。”

“但是举行殿试,实在有些不必。”

“难道让他们在皇极殿演武,或者对武进士考策论?”

不反对天子收门生,又不愿举行武科殿试。

朱由检听着这个意见,眉头微微一皱,继而又点头认可。

确实,让武进士在殿试上比武较技、或者考他们文章写得怎么样,都是很扯淡的事情。就算要收门生,也不能举行儿戏一样的殿试。

所以朱由检考虑之后,还是想到了武学,说道:

“那就按闵卿所说,只是见见他们吧!”

“在武科发榜之前,朕在皇极殿召见,然后宣读名次。”

“明法科、明算科进士,同样也是如此。”

“然后武进士入武学指挥学院学习、明法科和明算科进士入太学行政学院学习,在选官前进行培训。”

“朕会亲自前去,为他们讲课授业。”

这个程序下来,武进士和明法科明算科进士,同样可以算天子门生。甚至相比殿试这一场考试,还要更名副其实。

只是这样一来,进士科进士该有意见了。在温体仁提出这个问题后,朱由检允诺所有文进士都能进太学行政学院学习。让这些人学习一段时间,了解一下各种官职的权力,再举行选官仪式。

这样商议下来,虽然武科举行殿试的事情没通过,但是天子门生的身份,算是能够确立了。

朱由检通过这种方式,提高了武进士和明法科明算科进士的地位。

会议结束之后,他又想到了之前就下令在太学设立的行政学院,召来太学祭酒马之骐,询问这件事情。

得知行政学院已经开设,正在对之前通过模拟考试授官的太学生进行培训,朱由检满意地夸奖他几句,让他整理教材,以后教导进士。

同时让太学做好准备,自己以后要去讲学,让马之骐准备讲堂,不要出了岔子。

对皇帝莅临太学,马之骐是不怎么愿意的,因为皇帝前去,代表着一大堆麻烦。

但是皇帝要去讲学、去收天子门生,这是朝堂大臣都认可的事情,也是太学的荣耀。他作为太学祭酒,不可能反对这个。只能心里叫苦,接下这个任务,思索要选哪个地方做讲堂。

按照礼制,天子的大学应该在郊野,称为辟雍。辟雍又还有一个意思,是指明堂周围的水。环水为雍,圆形像辟,象征王道教化圆满不绝

周公代成王执掌天下的时候,就是在明堂“制礼作乐、颁度量”。

马之骐想到这点,顿时觉得明白了皇帝的想法。皇帝之前让刘宗周重制礼乐,可不得建明堂吗?

如今大明没有明堂辟雍,自己要主动申请建造。

所以他很快写了一封奏疏,申请选择地方,建造明堂辟雍。(本章完)