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人人如龙的大世界!
琅琊人对这个并不陌生。
因为《论语》中有这一篇。
琅琊人重视书籍,自然购买有姜国纸书。
之前上交的书籍中,就有很多姜国纸书。m.bīQikμ.ИěΤ
所以,听到“人人如龙的大世界”,在场许多人都情绪激动,目光狂热。
“是圣人描述的大世界。”
“圣人也向往的地方啊!”
“我们真有机会看到吗?”
也有很多人没接触过纸书,甚至不知道《论语》,对人人如龙的大世界毫无感觉。
他们关心的是“为中华之崛起而读书”这句话。
“敢问圣人,何为中华?”
岳川回答道:
“中华者,中原、华夏也!代表着最先进的文化、最璀璨的文明、最昌盛的科技、最强盛的国力、最幸福的生活!四方戎狄仰慕、八方蛮夷宾服,便是中华!”
“它无关血统,无视出身,只要习中华文字、着中华衣衫、守中原礼仪、遵中原教化,便是中华!夷狄入中华,则中华之,中华入夷狄,则夷狄之!”
众人齐齐点头,明白了中华的意思。
“敢问圣人,何为崛起?”
岳川回答道:“崛起,是相对开拓而言。开拓,是土地上的增长,开拓荒野,增长国土。然而,土地有限,不可能无止境开拓。”
“尤其是疆土扩张到一定程度,势必与其他国家接壤,再想增长,就只能通过战争,于是会出现大国兼并小国、强国兼并弱国。天下战乱,万国操戈!”
“战争一旦开始,就不会结束!通过战争掠夺财富的**,就像野兽品尝人血一样,那是致命的诱惑,会不断驱使野兽杀戮更多的人,吞噬更多的血!”
“我们以为礼崩乐坏的世道烂透了,却不知,战乱的时代没有任何道义可言,人没有底线,国家也没有底线,到时候所有人、所有国家比拼的都是谁更能突破下限!”
“而崛起,恰恰相反!”
岳川手指向上,指着头顶的太阳。
“开拓是向四面八方,而崛起,只有一个方向!开拓会与周边邻国产生摩擦,
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