没有固态糖。x33
前文云某介绍舌尖上的汉末时,已多次提及此事。
在我们华夏神州,古代封建社会美食巅峰时代,当属两宋。
两宋人同样是甜党。
北方人喜甜食,所以在女真人攻入汴京,北宋朝廷南渡后,北方人将喜甜的饮食习惯传入江浙。
杭州灌汤包,最早其实是开封灌汤包。
当然,北宋时的包子不叫包子,而是馒头。
馒头最早叫蒸饼,为避宋仁宗赵祯讳,将蒸饼改名为炊饼。
所以,武大郎卖的炊饼不是烧饼,而是后世的发面大馒头。
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98版的《水浒传》,那段剧情完全没有问题,武大郎卖的就是馒头。
而潘金莲的洗澡水,实际就是蒸馒头后的热汤…
咳咳…楼不知为何又偏了!
抱歉,咱又扯远了…
说回糖。
两宋时的糖霜不是白糖,而是介于红糖、白糖之间的黄糖。
这里再偏一次楼。
近日看到了一篇颇有意思的文章,文中称,犹太人在三千年前的犹太人遗迹中发现一段电线,于是他们确信,三千年前犹太人便已开始使用有线通讯…
对此,我国的考古学家戏称:我们纵观五千年出土文物,均未找到电线,故而我们华夏在五千年前便已开始使用无线电通讯…
哈哈!
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文中还称:
我们华夏科技比一方落后五千年。
因为唐代以极为结实的花岗岩雕刻成的龙门石窟,其中石雕、经文风化现象严重,字迹已经模糊不清。
而西方三千年前的美索不达米亚《汉莫拉底法典》,居然跟新刻出来的一毛一样耶!
此外,刻在黏土上的所谓楔形文字,居然在存放三四千年之后,依然和新的一毛一样耶!
我们华夏不行,我们从未出土过新石器时代的黏土文物,我们只有用碳14检测后,最早可追溯到新石器时代的石器、以及商朝的青铜器。
这可真是奇怪,为啥西方能出土这么多黏土文物,我们却不行呢?
哈哈哈!
所以,文中作者质疑,根本就不曾存在过亚历山大帝国,因为若那是真的,那么只有一种解释:
亚历山大大帝实际是外星穿越者。
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他开着坦克和装甲车,可能还获得了尤里的心灵控制装置,带着么得感情、甚至可以不吃东西的士兵,一路从希腊杀到了印度。
中间还灭掉了不可一世的波斯帝国。
虽然西亚土耳其、伊朗遗留下来的史料中,没有所谓的亚历山大帝国。
而且,这一点,我们华夏的所谓军神、甚至后世的乔治巴顿、朱可夫、隆美尔等人都做不到。
总而言之,西方为了鼓吹他们文化比华夏神州先进、古老、更灿烂,可谓煞费苦心!
那个易教授还真就信了!
只能说,洋大人的狗奴才,无论哪个时代都存在!
但是,强盗始终是强盗!
西方人无论再如何遮掩,也掩盖不住他们当年犯下的累累罪行!
话说回来,由此可反面证明,赵旻绝无可能一路推到欧洲。
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咱们这是严谨的老白文,不是无脑爽文。
无脑爽文请去看最近上榜的那几本三国新书。
云某这本扑街的书不可能那么无脑爽。
云某坚持以汉末古白话写对白台词,就是不忍心破坏历史的厚重感。
牢骚发完,咱们继续说甘宁。
上一章咱们说到,甘宁的游侠生涯,在他二十余岁时便已结束,之后读书仕宦,出仕州郡。
那么问题来了,甘宁做的什么官呢?
甘宁在益州的仕宦之路,是先“举计掾”,后“补蜀郡丞”。
应该说,这是地方豪强才拥有的特别待遇。
(甘)宁为吏,举计掾,补蜀郡丞,顷之,弃官归家。--韦曜《吴书》
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“计掾”即州郡的“上计使者”,亦作计佐、计吏。
按甘宁为“巴郡临江人”,他充当的应是巴郡的计吏。
所谓计吏,即负责将所在辖区钱粮、赋税、户口等考绩指标上报于上级单位的属员,该职责称作“上计”,类似现代之“述职”。
县邑上计于郡国,郡国上计于中央,州刺史亦上计于中央。
(郡县主官)皆掌治民,显善劝义,禁奸罚恶,理讼平贼,恤民时务,秋冬集课,上计于所属郡国。--《续汉书百官志》
上计使者的人选,因时而变。西汉初一般由郡国长官躬行,东汉时则委之于掾属中地位较高者,官长不再事必躬亲。