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见杨樱月泫然欲泣，俏脸上写满委屈，赵旻心中愧疚无比。
其人再次深深一揖。x33
“阿月放心，旻不但未私蓄美婢，更未私纳妾室。卫府上下，皆可为旻作证。”
说着，赵旻掰起手指头，向其人小老婆汇报自己这几日行程及目击证人。
天可怜见，除了前晚和昨晚，赵旻曾先后与伏寿、步练师同寝之外，其人确实未再拈花惹草。
当然，这二女，赵旻是万万不能说的。
为了与老娘保持口径一致，其人第三次深深一揖。
“昨晚旻确实有愧，旻委实忍不住…自己…咳咳…”
没错，赵大**说辞便是如此…俗称打“飞机”。
赵大娘对此也很无奈，她不如此解释，根本骗不了被赵旻带出来的那两个女司机。
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此事虽然让赵旻极难为情，但总好过被妻妾们抓现行。
同样是女司机的杨樱月瞬间便听懂。
妹子本极委屈的俏脸，登时转嗔为喜。
其人噗嗤娇笑，投入爱郎怀中呢喃。
“夫君何其痴也！夫君遣亲卫接妾至此即可，夫君何苦如此？”
蒙混过关的赵旻暗暗松了口气，顺势搂紧怀中玉人问道。
“阿月，两位大人可安好？”
杨樱月将眯起美眸，将俏脸贴到爱郎胸口，以鼻音答道：“夫君尽管放心，妾请阿甲派来一屯亲卫，保护两位大人。”
赵旻感受到怀中玉人娇躯陡然变得滚烫，当即不再废话…
他可不是他那不爽利的老叔…
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放着那啥不吹，吹什么胡笳啊！
无情且无趣！
【作者题外话】：侠极八刺是一门极高深的街头乱战武学，尤其适合少年游侠群战斗殴时使用…诸君自行领悟。
在曹操阵营，荀彧被称作“令君”（时人对尚书令的称呼），荀攸则被称作“军师”。
二荀在曹魏集团中地位甚高，名冠当时。
三国志中，二人与贾诩同列开国三公传，传首是荀彧。
或问近世大贤君子，答曰：“荀令君（荀彧）之仁，荀军师（荀攸）之智，斯可谓近世大贤君子矣。”--《傅子》
所以，荀攸是赵旻卫府中谋士的天花板。
按《后汉书荀淑传》，荀攸祖父荀昙，是荀彧祖父荀淑的兄子。
照此描述，荀攸之父荀彝与荀彧为从祖兄弟。
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（荀）淑兄子（荀）昱字伯条，（荀）昙字元智。昱为沛相，昙为广陵太守。--《后汉书荀淑传》
（荀）攸父（荀）彝，州从事。彝于彧为从祖兄弟。--张璠《汉纪》
简而言之，荀彧这一房的承继关系是荀淑-荀绲-荀彧；
荀攸这一房的承继关系则是荀昙-荀彝-荀攸。
荀昙之父是荀淑之兄。
由此可知，荀攸虽然名为荀彧从子，二人的血缘关系也未出五服，但已相对疏远。
这也是为什么荀攸身为侄子，反倒比叔父荀彧还大了六岁。
时建安十九年，（荀）攸年五十八。计其年大（荀）彧六岁。--王沈《魏书》
兴平元年（西历194年）刘焉死，益州将校发动叛乱，刘璋之位险些不保。
（赵）韪因民怨谋叛，乃厚赂荆州请和，阴结州中大姓，与俱起兵，还击（刘）璋。蜀郡、广汉、犍为皆应韪。--《英雄记》
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在此背景下，长安朝廷一度认为可以借机吞并益州。
李傕还煞有介事地先后任免扈瑁、牛亶为益州刺史，同时征召刘璋为九卿，想把益州收入囊中。
（刘）焉死，子璋代为刺史。会长安拜颍川扈瑁为刺史。--《英雄记》
汉朝（指长安朝廷）闻益州乱，遣五官中郎将牛亶为益州刺史；征（刘）璋为卿，不至。--《献帝春秋》
其中扈瑁是颍川人，也是荀攸的同乡。
扈瑁能够出任益州刺史，应该离不开荀攸的运作。
牛亶无传，亦不详其籍贯，此人仅在《英雄记》中被提及一次。
从姓氏上看，牛亶大概是董卓女婿牛辅的同宗。
董卓遇害时（192）牛辅屯兵弘农陕县，死于兵乱。
李傕等人自关东归来，与牛辅军师贾诩相遇于陕县，合兵西进。
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因此牛亶很有可能是牛辅宗族中的幸存者。
（董）卓婿中郎将牛辅屯陕，（贾）诩在辅军。卓败，辅又死，众恐惧。--《魏书贾诩传》
换言之，兴平元年（194）益州内乱时，荀攸也希望能够趁机分一杯羹，跟随扈瑁、牛亶一起入川，割据蜀中。
可惜世事难料，刘璋在东州集团的帮助下成功镇压了叛乱，因此荀攸入川的计划再度失败。
东州人（指客居益州的三辅人和南阳人）畏威，咸同心并力助（刘）璋，皆殊死战，遂破反者，进攻（赵）韪于江州。--《英雄记》
当时荀攸已经打点好行装车马，正式出发上路。
《荀攸传》称传主在赴任蜀郡太守时，因“道绝不得至，驻荆州”。
（荀攸）求为蜀郡太守，道绝不得至，驻荆州。--《魏书荀攸传》
由此可知，荀攸从长安入蜀，并没有取道汉中，而是南走武关入荆州南阳界，做了一次折返。
昔日（188）刘焉赴任益州牧时，也是经由荆州界入川。从地缘环境推断，荀攸的路线应该是自长安出武关，进入南阳，再南下南郡，经水路入秭归、巫峡，溯流西上。
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（刘）焉受命而行，以道路不通，住荆州东界。--《汉灵帝纪》
这里需要解释一下荀攸入川，为何会取道荆州。
初平三年（192）董卓遇刺。
李傕为了拉拢天下诸侯，曾以汉帝名义擢拔荆州刺史刘表为荆州牧，加镇南将军，封成武侯，假节钺。
刘表也投桃报李，遣使供奉，因此双方维持了一种有限合作的态势。
李傕、郭汜入长安，欲连（刘）表为援，乃以表为镇南将军、荆州牧，封成武侯，假节。--《魏书刘表传》
及李傕等入长安，冬，（刘）表遣使奉贡。--《后汉书刘表传》
而且刘焉与刘表虽然同为宗室，却违戾不和。
二人在州牧任上还多次上表弹劾对方僭越，甚至爆发过几次武装冲突。
（刘）焉意渐盛，造作乘舆（指皇帝）车具千馀乘。荆州牧刘表，表上（刘）焉有似子夏在西河疑圣人之论。--《蜀书刘焉传》
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比如兴平元年（194）益州叛军头目甘宁、沈弥等人战败之后，便东奔刘表。
荆州别驾刘阖，（刘）璋将沈弥、娄发、甘宁反，击璋。不胜，走入荆州。--《英雄记》
在此背景下，刘表也希望能借长安朝廷的力量（牛亶、荀攸），削弱益州方面的实力。
至于荀攸从长安入蜀，为何没有走汉中，而是南下荆州绕远路…
这是因为刘焉父子割据益州之后，遣张鲁“住汉中，断绝谷阁，杀害汉使”，因此长安方面无法经由汉中入川。
（刘）焉遣（张）鲁为督义司马，住汉中，断绝谷阁，杀害汉使。--《蜀书刘焉传》
李傕最初派遣扈瑁入汉中，而扈瑁之后不见记载，很可能便是被张鲁阻挠。
因此荀攸入蜀，只能东走弘农武关，绕道折返。
会长安拜颍川扈瑁为刺史，入汉中。--《英雄记》
可惜人算不如天算，荀攸出武关之后（194），益州的局势已经稳定。
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翌年（195）关中诸将又因乏粮而自相混战，因此荀攸进退失据，被迫驻足荆州，观望时变。
诸将争权，遂杀（樊）稠，并其众。（郭）汜与（李）傕转相疑，战斗长安中。--《魏书董卓传》
从时代背景推断，荀攸进入荆州南阳之后，很可能还依附过刘表或张绣。
只是《荀攸传》对此语焉不详，因此难于定论。
直至建安元年（196）曹操挟天子迁都许县，荀攸仍在“观变蜀汉”，不肯接受征召，可见他仍未放弃入川割据的念头。
太祖迎天子都许，遗（荀）攸书曰：“方今天下大乱，智士劳心之时也，而顾观变蜀汉，不已久乎！”--《魏书荀攸传》
曹操“素闻攸名”，遂致信荀攸，晓之以情，动之以理，又以汉帝名义招诱，经过一番艰难运作，终于成功征辟荀攸入朝。
自此之后，荀攸遂成曹操谋主，转战天下，并以“算无遗策，经达权变”的美名留于史册。
综上，荀攸险些割据一方。
刘晔是曹魏侍中，历仕三朝，功勋卓著。
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从记载来看，其人可谓算无遗策、奇谋百出。
刘晔与程昱、董昭、郭嘉、蒋济、刘放等人合传，被陈寿称作“智计筹划，荀攸之俦俪”，足见其谋主地位。
刘晔才策谋略，世之奇士，虽清治德业，殊于荀攸，而筹画所料，是其伦也。--《魏书刘晔传》
刘晔归降曹操，是因故主（庐江太守）刘勋被孙策击破，随勋北降曹魏。
庐江太守刘勋率众降，封为列侯。--《魏书武帝纪》
虽然《刘晔传》称其因为宗室身份而“不欲拥兵”；
但从刘晔的早年行为中，可以看出其绝非甘于贫**，反而野心勃勃。
刘晔是扬州淮南人，在汉末丧乱之际，曾写信招募鲁肃，想要“共襄大业”。
在鲁肃未能如约前来后，刘晔转而谋杀扬州宗帅郑宝，并吞其部曲。
之后，刘晔便与庐江太守刘勋合兵。
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刘子扬（即刘晔）招（鲁）肃往依郑宝，肃将从之。（周）瑜以权可辅，止肃。--《通鉴考异》
（刘）晔因自引取佩刀斫杀（郑）宝，斩其首以令其军，云：“曹公有令，敢有动者，与宝同罪。”--《魏书刘晔传》
从刘晔“先杀郑宝、后投刘勋”的记载中，不难看出，所谓“曹公有令”纯系事后的附会之辞。
可知其起事之初，实际是拥兵聚众，图谋割据。
何况刘勋本人，同样为宗室。
按刘晔出于东汉阜陵王之后，虽然诡称“不欲拥兵”，实际无论如何也洗不掉“宗室拥兵”的尴尬。
刘晔字子扬，淮南成德人，汉光武子阜陵王延后也。--《魏书刘晔传》
晔睹汉室渐微，己为支属，不欲拥兵。--《魏书刘晔传》
由此可知，所谓的“放弃兵权”不过是文过饰非，是针对刘晔日后在曹魏的尴尬境遇（屡受猜忌）而言。
清代学者何焯先生，便清楚地点破其玄机所在。
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