武周一代女皇彻底瓦解。
赵旻这个后世人，如今不也照样需要对士族既用又防？
不重用士族，赵旻难道还能指望底层那些文盲？
这可不是生产力高度发达、教育普及极其容易的近现代。
言归正传。
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他们表面上的身份，无一例外，都是马商，皆带着不少精壮部曲，且出手极为豪绰。
韩遂即便对此生疑，却也无可奈何。
最妙的是，这些人用的都是真实名讳。
反正游侠都是上不得台面之人，他们本名无人关心，不必担心暴露身份。
在这些人口中，卫将军赵旻简直就是天神下凡。
举例如下。
“这位贵客，老朽实不知，而今中原如何？”
“呵呵。丈人，实不相瞒，而今袁本初一方瑟瑟发抖、人人自危，不敢轻捋卫将军虎须，袁本初尚且如此，遑论余者乎？
故而，中原而今歌舞升平，繁华至极也。丈人如不信，可至关中走一走。
便连关中，而今返乡之流民尚且衣食无忧，遑论中原乎？”
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在看云某这本破书之前，知道曹操是袁绍打工人的，又有几个？
知道曹操污点贼多的，又有几人？
知道三国实际上是二袁**遗产的，恐怕更是屈指可数吧？
杨广其实也不昏庸，他对付的都是掌握着笔杆子的门阀，那些人能说杨广好话才叫活见鬼！
杨广出征高句丽，同样是为了消耗门阀的部曲。
只是，杨广能力确实不如李世民，所以，虽然俩人干的是同一回事儿，但前者遗臭万年，后者流芳千古。
话说回来，杨广能力不如李世民，这事儿根本不丢人。
纵观我华夏神州五千年历史，拢共才有几个李世民那等的卓越人物？
接着上一章，继续为您说。
咱们来说一说于夫罗的**立场。
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前面咱们说过，于夫罗在失去单于之位以后，便在中原转战迁徙，曾与多方军阀合纵连横，其中包括郭泰（郭大贤）、袁绍、张燕、董卓、袁术等人。
那么问题来了。
如果单纯从于夫罗的合作对象来看，会发现此人立场成谜，反复无常到了难以置信的地步。
但实际上，其背后是有线索可循的。
于夫罗的核心立场，便是效忠于汉廷皇帝所在的政权。
灵帝死后（西历189），汉朝皇位一年之内数次更迭，从灵帝到少帝、再从少帝到献帝。
这一年的年号也屡次改易，分别经历了中平、光熹、昭宁、永汉四个年号，混乱无以复加。
诏除光熹、昭宁、永汉三号，还复中平六年。--《后汉书献帝纪》
在此背景下，于夫罗勾结黄巾寇暴并州便不难理解。
他背叛汉廷的直接原因便是“因天下挠乱”。
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换言之，只要政局稍微稳定，于夫罗便没有继续作乱的理由。
（于夫罗）因天下挠乱，与西河白波贼合。--王沈《魏书》
因此董卓西迁之后（191），与袁绍合作的于夫罗便立刻调转风向，携张扬出奔，归顺了控制汉帝的长安朝廷。
张杨之后被董卓授予河内太守，于夫罗则留在冀州配合张燕作战。
张燕是一个特殊人物，《魏书》习惯称之为“黑山贼”，但实际早在灵帝年间，张燕就接受了朝廷招安，成为了汉廷钦封的平难中郎将。
他还有权“领河北诸山谷事，岁得举孝廉、计吏”，与地方刺史、郡守无异。x33
河北诸郡县并被其害，朝廷不能讨。（张）燕乃遣使至京师，奏书乞降，（灵帝）遂拜燕平难中郎将，使领河北诸山谷事，岁得举孝廉、计吏。--《后汉书朱儁传》
灵帝死后，张燕又与董卓方面达成合作。《臧**》记载传主背叛袁绍时，曾提到“飞燕之属悉以受王命矣”。
足下（指陈琳）讥吾（指臧洪）恃黑山以为救，独不念黄巾之合从邪！加飞燕之属悉以受王命（指归顺长安朝廷）矣。--《魏书臧**》
飞燕即张燕的绰号，其人本姓褚，所以也被称为褚飞燕。
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《典略》记载“黑山、黄巾诸帅，本非冠盖，自相号字”，可知彼时的张燕已经成为东汉朝廷在关东地区的外援。
（张）燕剽捍捷速过人，故军中号曰飞燕。--《魏书张燕传》
这也可以解释为什么初平（190-193）、兴平年间（194-195）袁绍、曹操集团多次和张燕集团爆发冲突，这是因为两个集团分别隶属不同的势力。
当时董卓以及凉州集团控制着汉帝，以正统自诩；因此将袁绍、曹操等关东诸侯视作叛逆。
今日读者由于“成王败寇”的逻辑观念，以及《魏书》的书写立场，很容易把董卓视作叛逆，把袁绍、曹操视作义兵。
然而按照当时的实际情况看，控制了汉帝的董卓一方，才是真正的正统所在。
了解到这一历史背景，便不难理解于夫罗为什么要抛弃袁绍，转而依附董卓、张燕等人。
他的行为逻辑，其实就是投靠汉帝所在的**集团。
至于于夫罗与袁术合作，亦不难解释。
袁术虽然在初平元年（190）参与过讨伐董卓的战争，不过他却拒绝参与拥立宗室刘虞。
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（袁）绍议欲立刘虞为帝，（袁）术好放纵，惮立长君，托以公义不肯同。--《后汉书袁术传》
虽然袁术的出发点并不单纯，不过他的这一行为还是给凉州集团留下了好印象。
《钟繇传》记载，凉州集团对关东“自立天子”的行为深恶痛绝，因此袁术拒绝参与拥立刘虞，便得到李傕等人的褒奖。
太祖领兖州牧，始遣使上书。（李）傕、（郭）汜等以为关东欲自立天子（指刘虞），今曹操虽有使命，非其至实。--《魏书钟繇传》
董卓死后（192），李傕、郭汜曾大肆敕封天下诸侯。
刘表从荆州刺史升荆州牧、加镇南将军；陶谦从徐州刺史迁徐州牧，加安东将军；袁术也被授予左将军、阳翟侯。
李傕、郭汜入长安，欲连（刘）表为援，乃以表为镇南将军、荆州牧，封成武侯，假节。--《魏书刘表传》
天子都长安，四方断绝，（陶）谦遣使间行致贡献，迁安东将军、徐州牧，封溧阳侯。--《魏书陶谦传》
李傕入长安，欲结（袁）术为援，以术为左将军，封阳翟侯，假节。--《魏书袁术传》
很明显，董卓死后，凉州集团已经不再把袁术等人视作纯粹的仇敌，而是可以拉拢、合作的对象。
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从某种角度看，在“郡郡作帝、县县自王”的历史背景下，于夫罗对汉帝的忠诚，远比中原群雄要来得坚定。
只不过他的逻辑观念更加朴素，并不因为汉帝是董卓傀儡而将董卓视作叛逆。
在太史公笔下，西汉时代的匈奴乃是“苟利所在，不知礼义”的边地蛮族，但经历了内迁的数百年后，东汉末年的匈奴单于却一度成为汉廷皇帝的忠实附庸，令人不胜唏嘘。
当然，左贤王不一定与单于**立场高度一致。
下一章，咱们从整体上，详细聊一聊南匈奴在汉末的动荡和变迁。