其实与盗贼刺客区别不大。
详见作者的话，此处不再赘言。
凉州牧满宠麾下正缺人，这些亡命之徒又绝非庸碌之辈，让满宠带他们去凉州组成情报网，绝对属于人尽其才、物尽其用。
于是赵旻颔首：“便如此。”
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满宠又道：“主公，刘子台曾与曹子廉一起，于许都积蓄巨资，主公不可不察也！”
赵旻心知肚明，这就是刘协不追究刘勋罪责、而让刘艾带走审讯的根本原因。
赵旻冷笑道：“无妨，刘子台罪大恶极，其人必将伏诛！”
见张辽欲言又止，赵旻给其人使了个眼色。
满宠何等精明？
他当即会意，于是对此事揭过不提，转而道。
“主公，天子近日来，连续召见多位重臣，或有意重设前汉中书令之职，宠已探明，孔文举或将出任此职。”
中书令在前汉，也就是西汉，为内朝宦官担任；东汉无此职；
曹丕禅代刘协后，为防尚书台专权，将掌管宫廷秘藏图书的“典司经籍”这一秘书机构，改为“中书”，由当时两位得宠的秘书郎刘放、孙资出任秘书监、秘书令。
刘协确实有才，他能想到以“中书”这一机构来制衡尚书台。
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此君明明满肚子坏水，却偏偏要装成委屈的受害者模样。
熟知赵旻秉性的颜良，好险没憋住笑。
赵旻的同类人董昭，则垂首偷笑起来。
刘晔表情有些古怪，但最终，他成功忍住了偷笑的冲动。
他清楚，刘协要倒大霉。
不了解赵旻本性的贾诩站不住了。
“主公，当今天子虽聪慧，年龄却幼，天子如此举动，恐将寒忠臣义士之心也。”
赵旻心道：被刘协寒到透心凉的人还少？你没发现连老子老叔这等义士，都不愿帮刘协了吗？
赵旻至此已彻底搞清楚，为何汉室正统观念如此根深蒂固，刘协却最终连个风浪都没掀起来的根本原因：
刘协太刻薄寡恩！
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为了刘勋那些巨资，你刘协便可以赦免其人重罪？
我请问你刘协，你让辽哥情何以堪？
你答应，老子不答应！
【作者题外话】：游侠、剑客之事，下一章咱们再介绍。
刘勋与曹洪之事，前文皆已提过，详见《魏书司马芝传》。
“中书”、“秘书”及“尚书台”之事，前文已详细介绍。
刘协的处境，比曹髦好出百倍，而且汉室正统观念深入人心，在这占尽天时地利人和的优势之下，刘协做得还远不及曹髦…
这足以证明，刘协刻薄寡恩，不得人心。
郑庄公与共叔段之事，详见《左传》中《郑伯克段于鄢》。
接着上一章，继续为您说。
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刘表心态的转变，恐怕是因为离开了中原腹地，不再受到皇权的影响，因此前后判若两人。
（3）扬州牧刘繇
刘繇是兖州刺史刘岱的弟弟。
按理刘岱尊奉汉室，刘繇应当亦如是。
不过在出镇扬州之后，其心态显然发生了变化。
在扬州刺史任上，刘繇一方面交结孙策、一方面抵御袁术，完全是一副割据者的派头。
而孙策与袁术更加亲近，最终替袁术攻伐，刘繇败死。
在刘繇统治扬州时，众人曾推举太史慈为扬州的军事长官，但刘繇却一口回绝，还说“太史慈名望不足”。
或劝（刘）繇可以（太史）慈为大将军，繇曰：“我若用子义（即慈），许子将（许邵）不当笑我邪？”--《吴书太史慈传》
这实际是劫持众人的门面话。
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刘繇的本志，大约是想擅权自立。
因刘繇谢幕甚早（197），无法完全知晓其**立场。
不过从他在世时的行为来看，也委实谈不上什么汉室忠良。
如果从地缘角度解释，无疑是因为远离中土，受到的“皇权桎梏”大大减弱的缘故。
在群雄割据的舞台上，存在着一条以“地域”为核心的暗线。即皇权的影响，随着以洛阳为中心的辐射、而逐渐减弱。
这种规律不仅作用于外姓军阀，也作用于汉廷宗室。其实因为宗室挂着“汉皇后裔”的名号，割据起来，反而更加心安理得。
随着地域的偏僻化，宗室们的忠心程度也便逐渐弱化。
身在两京、侍奉天子的宗室，诸如侍中刘艾等人，完全是“大汉纯臣”的模样。
身处关东腹地的宗室，如刘岱、刘宠、徐州时期的刘备等人，则是表面尊奉汉室。
至于远在边境的刘虞，与雄踞长江的刘繇、刘表、刘焉诸人，对汉廷的态度则相当淡漠，更多是在谋求割据。
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但身处不同地域环境，其人也便滋生出不同的心态。
其实刘备的人生缩影，是东汉宗室、汉末军阀乃至历朝末世枭雄的高度概括。
皇权的力量，依托于军事实力的强弱。因此在王朝末世、政道衰阙的情况下，其辐射范围便逐渐萎缩。
最先割据自立的，往往是边境军阀。
中唐之后河北藩镇不拜唐皇，而拜“四圣”（安禄山父子、史思明父子），便是此规律的生动反映。
魏博节度使田承嗣为安（禄山）、史（思明）父子立祠堂，谓之四圣。--《资治通鉴唐纪四十》
因此，扶汉与篡汉、忠良与奸佞，不仅是“个人意志”的体现，也受地域环境的影响。
更深一步说，所谓的个人意志，其实也是杂糅了地域色彩的混合产物。
天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。值乱世之时，天下群雄为浩浩汤汤之大势所裹挟，又哪里有选择余地？
看山是山，看山不是山，看山仍是山。
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这便是历史的魅力。
初看很美好，英雄气纵横；仔细品读后，惊觉皆诡谲；再反复品味后，始终萦绕于心头的，却仍是那纵横的英雄气！