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次日清晨六点,满身大汗的王艾从山里跑回来,路过正整理床铺的许青莲,打了声招呼就冲进了卫生间。等他收拾好了出来了,楼下已经开饭了。
现在比以前可热闹多了。
家里人曾经探讨过分餐制,在伦敦时期搞了两天,结果发现家里的气氛像食堂,所以就改了公筷公匙模式,人少了是大圆桌,人多了也尽量是大圆桌,一个桌装不下就几个圆桌。
中国人的中庸精神,或者说叫“能对付就对付”的精神体现的淋漓尽致。
几千年的信史告诉我们步子太大容易扯到,巨大的的改变,可能收获巨大利益的同时,也意味着巨大的风险。所以,宁可一点一点蹭,见风使舵的一步一探头。西方人的非黑即白世界观,使得他们对任何事情基本都有明确的正邪定义,而中国人的世界观其实是一幅阴阳鱼:正邪互相转化的不稳定动态平衡。
这比西方人的静态平衡高了一个维度。
当王艾在餐桌上就这个哲学问题大发感慨的时候,完全无视了许青莲的目光,最终许青莲提醒:“按你的说法,上帝也可能变成撒旦?”
王艾梗着脖子:“是啊,不仅能互相转化,其实上帝还没有撒旦好呢。上帝是个小气鬼、一个封建独裁的大家长。撒旦就可爱多了,信守承诺、买卖公平,虽然有点垄断经济的嘴脸,但起码没说不听我的我就弄死你吧?啧啧,西方人天天民主自由,怎么就
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