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晨光熹微，苏玥儿睁开眼睛，首先映入眼帘的就是何屿安静的睡颜。目光下移，最终落在他颈间那条纤细的银色锁骨链。链坠紧贴着他温顺跳动的脉搏，在清澈的晨光下闪烁着银色的金属光泽。
指尖无意识抚过微凉的链坠，苏玥儿眼底闪过一丝暗芒。
这不仅仅是一条项链，还是她当年亲手为“造神计划”系上的最终极的保险。
……
三年时光，弹指而过。
对于永玥基地的公民而言，这三年是前所未有的稳定和繁荣，被后人称之为“玥启纪年”时代前最后的“黄金三年”。
由于《火种法案》彻底剥离抚养子嗣的传统责任，社会个体都前所未有地聚焦于自身。
末世前，父母为了子女忙碌终身，一生辛劳，而现在的他们更注重个人的成长和幸福感获得。公民们积极提升技能，发展爱好，享受生活，推动社会文学、艺术和娱乐创作的爆炸式繁荣。因此，2076—2078这三年，又被称为末世时代的“文艺复兴年”。
与此同时，公民的消费观念也发生了巨大的转变。
除真爱婚姻的配偶具有财产继承权外，基地公民死后的全部财产收归国有。因此，积累巨额财富以传承后代变得毫无意义，社会整体弥漫出注重现世享受，积极消费的氛围。强大的内需驱动经济高效循环，末世前困扰社会多时的消费疲软、经济下行压力在此荡然无存。
社会上，男女在婚姻关系上也出现了很大的变化。
虽然至今选择受《真爱法案》严格约束，缔结“一夫一妻式”婚姻的人很少，但这种代表着绝对忠诚和极致浪漫的爱情，受到了全社会近乎神圣的推崇和羡慕，有不少文人创作出小说诗歌来歌颂这种真挚纯洁的爱情。
跟末世前的社会相比，还有一个重大变化就是“小三”数量的大幅度下降。在真爱婚姻中，**方处以死刑后，财产全部归原配所有，小三从中无利可图，因此插足这种婚姻关系的小三几乎绝迹。更何况，基地允许一夫多妻和一妻多夫的婚姻存在，凡是想要依附他人而生存的人，都可以缔结合法的婚姻关系直接成为被依附者的妻奴或者夫奴。
因此，不仅“真爱婚姻”中的小三绝迹，整个社会的婚外情现象也大幅度减少，形成了更为稳定和清晰的婚恋秩序。
黄金三年里，末世前的“躺平”和“摆烂”失去了土壤，所有人都在新规则下找到了自己的生存之道，整个社会呈现出锐意进取，积极向上的蓬勃风气。
玥君的威望如日中天，她的名字已然成为秩序和光明的象征。所有人都认为这就是变革的终点，是玥君统治下“完美”的社会形态。
直到那一天。
2079年一个看似平常的早晨，所有公共屏幕、个人智脑、汽车显屏，甚至是深埋地下的独立系统终端，都在同一时间，被强制切入了一个相同的信号源。