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常言道：拿人手软，吃人嘴短。
王通将那些世家送来的礼，全部推给“冀州教化基金会”。
由于“冀州教化基金会”是一个公益组织，还是不收任何手续费和提成的那种公益组织。
因此，就不能算是王通收了那些世家的礼，以后王通办事时就可以坚守原则，公平公正公开地处理。
（备注：再次声明，公平公正公开是褒义词，不是贬义词。不懂的去问一下小学的语文老师。）
除此之外，募资助学从大道理上来说，是弘扬圣人之道。为那些捐资者刻碑，是为他们扬名，让他们流芳百世，让后人记得他们，让他们的子孙享受他们的仁德大爱而带来的福泽。
这可比捐资给某某寺养酒肉和尚有意义得多。
所以，沮授才由衷的感叹王通好手段。
……
对于在冀州办学的事。
王通还是要做的！
就比如说这次冀州官吏调整的事情，如果没有王通在并州这……六年办学培养出来的学生，王通肯定要再次被世家们控制得死死的。
因为离开了世家，就没有人帮王通治理地方。王通必须向世家妥协，看他们脸色，答应他们的条件，由着他们胡来。
而有了这六年培养出来的学生，王通对世家的依赖就会小很多，不再完全受制于人，权力也就会更多的集中到王通的手中。
但是，又不能大办。
要适可而止。
冀州不同于并州和幽州。
王通能在并州疯狂办学，是因为并州世家很少，而且并州最大的世家就是太原王氏。有太原王氏鼎力支持王通，并州的其它世家都不敢闹事。
能在幽州大力办学，也是因为幽州世家的势力较小，又被毒士贾诩巧立名目，以“通胡”的罪名清洗了一次又一次。
但是，冀州却不行。
冀州的世家势力太强大了，王通必须做出一些让步。所以：
冀州不办亭学，只办乡学、县学和郡学；上学不能免费，必须上交学费。黔首之子可以上学，但得交钱；乡学和县学没有奖学金和贫困学生扶持金，只有郡学和州学才有。
这些措施，估计还会遭到世家们的反对。但是，这已是王通的底线，如果有人还想闹腾，王通不介意再派贾诩去对付他们。
……
除此之外，王通也使出一个杀手锏。
那就是办图馆。
这个时代的书籍，都被世家所垄断，而且书籍非常贵。虽然随着纸张的改良和雕版印刷的出现，书籍便宜了不少，但是，普通人家的孩子想要看书也还是非常困难。
这一点，就算到了唐宋时期，百姓家的孩子也很难接触到丰富的书籍。
因此，王通又让工匠们搞出活字印刷，大量印刷书籍，在每一座县府和学堂，至少都要修建一座图书馆。
建馆和购书的钱，鼓励世家捐资，在图书馆前为捐资者刻碑，为他们扬名。
敢火烧图书馆者。
杀无赦，夷三族！
……
谈完了教育的事情之后，还得再谈谈民生。
冀州连续两年战乱，对民生伤害很大。由于王通现在财政尚有盈余，又在邺城府库中缴获了不少钱粮。
遂决定给予冀州免税半年，半年之后的税收，参照并州和幽州的十税一。
同时派出官吏收容流民，将抛荒两年以上的土地收归县府，分配给流民耕种。
具体的安排，全都交给沮授这个冀州刺吏去做。