朱简烜与汉考克等商人的讨论结束后，就感觉自己又给美国打上了第四针激素。
第一针，就是大明参战，迅速结束了独立战争，降低了战争损失，还得到了更多的发展空间。
第二针，来自大明的充足移民来源，以及大明提供的军屯卫所集中开荒方案，能够加快大平原的开发速度。
第三针，给自由民分田，保护自耕农利益，能够更快的积累人口，并在工业发展起来之前，拥有靠谱的自耕农士兵。
第四针，就是借助大明期货贸易的巨大吸引力，集中美国民间资本构建早期国家资本蓄水池。
这种资本蓄水池，确实能让美国总体赚到钱更多，但最重要的不是这一点。
而是让统治者能操控的钱，直接暴涨一个数量级，能提前去做资本积累起来后才能做的事情。
就是通过相对纯粹的商业手段，起到集中力量办大事的效果。
美国自耕农多，所以除了刚到美国的契约奴，大部分居民多多少少都有点小钱。
而不是英国那样，农民和工人穷的跟鬼一样，钱都在资本家手中。
再加上大明的影响，还会继续保障自耕农的利益。
还有作为新大陆尚未被开发土地，各种生物和矿产资源都非常丰富。
生物资源丰富的意思，就是上山下河进海里面随便搞一搞，就能获得一整天的充足食物。
类似于北大荒开发之前，棒打狍子瓢舀鱼的状态。
历史上缅因州的工人曾经发动罢工，要求工厂主不能天天给他们吃龙虾。
最后双方妥协，定下了法律，一周最多吃三天龙虾。
虽然主要原因是当时龙虾本身档次低，再加上英国厨子不会做龙虾，搞出来的肉都是臭的，所以工人不愿意吃。
但也明当时龙虾真的多的不要钱。
所以当时的美国不但不会饿死人，甚至就算是平民乃至奴隶都不会缺少蛋白质。
南方的奴隶也是定期吃肉的，可能比旧大陆的小地主吃的都好。
北美移民，完成了最初的基本开荒之后，美国普通人都比欧洲普通人舒服很多。
欧洲人会吃内脏，但美国人不吃，因为好肉都吃不完。
朱简烜现在就感觉，这个世界的美国应该只需要二三十年，就能开始跟欧洲强国掰手腕了。
绝对不会出现被加拿大民兵欺负的情况。
这还是单纯计算美国可能积累的硬实力，而没有考虑自己将会提供的科技成果的情况下。
算上大明的支持和自己的发明，也许大明真的不需要亲手对欧洲做什么。
大明本土的核心力量，可以专心开发澳洲、南美、非洲。
让美国发动对欧洲的入侵和殖民。
神洲和北美这两块地方，拥有的资源和人口联合起来，能够做到什么样的事情，朱简烜自己都无法想象。
朱简烜也不太担心美国会失控。
美国的这四针催化剂都是大明给的。
移民、军屯、产业、制度，全都是大明给的。
在这四针催化剂生效的同时，他们也会与大明深度绑定。
强行脱离大明的市场，对他们也没有任何好处，根本就不会形成利益群体。
更何况还有自己这个国王，带着可能会迅速超过欧洲人数量的大明移民，以及数万大明军队的直接镇守。
不过朱简烜也不会把所有货物都给美国。
大部分大明传统商品，都还留在大明的船上，后续会随着大明的欧洲使团，直接前往欧洲本土贸易。
找大明的老客户西班牙人，找能够建立销售渠道的法国人。
自行车和橡胶产品则全部留在北美，大部分作为军需产品留在卫所部队里，少部分向殖民地高层赠送和销售。
能够提升军事能力的工业产品暂时不会直接卖给欧洲人。
除非有确切消息显示，他们已经搞出了类似的东西，那就要对他们刚刚诞生的产业发动倾销了。
第四天上午，朱简烜带上更多的护卫，一起骑马去了纽约城郊外。
给士兵的一百亩荒地分配开始了。
朱简烜专门过来，还是要表现自己对这件事情的重视，让下面的大小军官都认真起来。
小国寡民，君主能够直接盯着具体的事情，背后还有祖国大明支持，所以也不用怕权臣和造反派。
这种藩王当起来其实是很轻松的。
朱简烜在郊外跑了一整天，直到傍晚时分才再次回到寝宫。
第五天，朱简烜再次带卫队去码头，单独亲自接收最后一批比较重要的货物。
两套造币机器，一批大明金银币，还有一批金银锭。
现成的金银币是用来直接发军饷和赏钱的，金银锭可以算是小规模的黄金和白银储备。
未来与欧洲和南美交易，得到的金银也要首先熔炼，要制成大明的金银币之后，才能发给己方士兵和商人。
纽约城也将会建成大明第一个海外铸币厂。
朱简烜暂时不会给美国铸造金银币，近期就直接用大明的金银币。
未来可以发行绑定大明金银币的本位纸币。
护卫军团内部暂时不需要直接消耗大量金银，但必须逐步放开管制并同时激活民间市场。
大明商品期货券只能应急，终究会变成普通期货票据。
金银也要和实验室一样管理，单独圈出几个院子储存和使用，单独安排两个百户所巡逻。
等混凝土生产线建设起来，再用混凝土修建更加牢固的金库。
所有货物卸载的过程中，北美船队、北美都督府水师、美洲中卫三部分的工匠也一起动手，按部就班的检修船只。
水师开始将送往欧洲的商品，以及送回大明的商品装上船。
现在堪称荒凉的美国本土，还真的有些附加值堪比奢侈品，值得从美洲直接送回神洲的。
比如说朱简烜前世的西洋参，在这世界被崇祯皇帝命名为美洲参。
原产地就在美国和加拿大之间的区域，也就是五大湖和圣劳伦斯河两岸。
本来是法国人的殖民地，西洋参也是法国人发现的，早期生意都是法国人在做。
七年战争之后，原产地被割让给了英国，生意也被英国人接下来了。
英国人也就干了十几年，以后都是美国人和大明人的了。
又过了十几天，朱简烜抵达北美二十天之后。
大明咸宁三十六年三月十三日，西历1782年4月25日上午。
北美十三殖民地代表，再次集体求见朱简烜。
朱简烜收到消息后就知道，他们应该处理好自己内部的事务了。
已经铲除了异己，确定了请封范围。
朱简烜先派人去通知皇叔朱伯海，礼部、鸿胪寺的官员，大明美洲都督府、美洲中卫的主要军官。
自己正常穿上亲王的常服，去已经挂上牌子的承运殿接见殖民地代表。
十三个殖民地的代表共同躬身行礼问好，然后依次递交各殖民地的有功人员名单。
华盛顿另外递交了大陆军的，各地民兵由殖民地代表一起递交了。
朱简烜大致翻了一下这些名单。
都是目前美利坚各地最有影响力的人，朱简烜很可看到了好几个熟悉的名字。
通常是现任或者前任的**首脑以及议长和法官们。
这些人一一单独列出，都有几句简单的介绍，包括个人情况以及具体贡献。
下面还有成批的人名放在一起，没有列出每个人具体的贡献，只是总体上说这些人也做了重要的工作。
朱简烜估计大部分也是各个州议会的议员和法官们。
对于这些人具体做了什么，朱简烜其实并不是非常的在意，也没有必要去调查清楚。
这本质上是交易，就是给当前的统治群体发头衔，换取他们迎接自己当国王。
不过有些殖民地的名单上只有十几个人，而有些殖民地的名单有一百好几十个人。
朱简烜不可能全都给一样的安排。
稍微考虑过之后，朱简烜拿起了桌子上的笔，开始在这些名单上划分层级。
提交的人员最少的殖民地，说明内部情况较为简单，只需要这些人就能基本掌控局势，他们总体上就是一个阶层。
所以可以给他们最高且等级相近的爵位头衔。
**首脑封为乙型州子爵，议长和大法官封为县子爵，其他所有递交上来的十几个人，全部封为县男爵。
提交人员名单最多的殖民地，说明内部情况非常的复杂，要更大的妥协范围才能控制局势，但也说明他们已经妥协了。
当然，也可能只是单纯想要封多一点人，或者整个殖民地人口较多，不过这不需要自己去考虑。
**首脑仍然授予州子爵位，但议长和大法官降低为县男爵位，所有单独介绍的人员为乡绅，没有单独介绍的为乡士。
名单的数量处于相对中间档次的，爵位等级分布也靠近中间区域。
鼓励他们集权。
朱简烜在他们的名单上写写画画的时候，现场的所有人都颇为激动和忐忑。
都知道这将影响自己未来在王国的地位。
虽然这不是一杆子买卖，但初始爵位很重要啊，后续就算是还有可能晋升，也不知道什么时候才能有机会升。
几乎所有人都想要知道朱简烜在上面写的是什么。
但是所有也都强行按捺着激动的心情，努力的保持着尽可能严肃的表情，耐心等到朱简烜写完。
朱简烜简单分配完爵位后，抬头看向现场的所有代表：
“诸位，各个殖民地的民意代表们，已经就美利坚国未来的**规划，取得了最终的一致意见吗？”
现场的代表马上给出了肯定的回答：
“是的陛下，我们已经决定了。”
“我们决定成立美利坚王国，诚恳的邀请陛下成为我们的国王。”
“请陛下不要推辞。”
“美利坚偏僻野蛮，亟需大明礼仪教化。”
朱简烜微笑着点头说：
“好，大家的心意我感受到了，那请皇叔祖来，宣读大明皇帝的圣旨吧。
“而后，我们将开始正式准备登基加冕和册封的典礼，正式开始构建我们的国家。”
朱简烜说完起身，也来到书案的前面，站在所有美国代表的前面。
皇叔朱伯海来到书案的后方，小心翼翼的打开书案上存放圣旨的匣子，然后双手将圣旨捧出来。
目前北美品级最高的礼部官员和鸿胪寺官员，两人各执圣旨的一端，将圣旨缓缓的向两侧展开。
宣圣旨是非常严肃的事情，特别是天朝对外藩，朝廷对地方的时候，以前要准备专门的香案，跪着呈送圣旨。
崇祯之后各种仪式都大幅度简化。
但下达册封诏书的时候，气氛仍然是最为也严肃的时候。
朱伯海站在圣旨前方，没有直接开始宣读内容，而是首先宣布了圣旨的逻辑：
“大明皇帝陛下圣旨，皇十六子吴王简烜，美利坚官民接旨。”
这封圣旨属于册封，朱简烜不能站着接，还是得跪下拜大礼，这算是跪自己老爹和叔爷爷。
周围的鸿胪寺和礼部官员也散开，也提醒美国元勋民们一起拜接圣旨。
美国元勋中很多人不是很想跪下，因为礼部要求的跪拜是双膝跪地，双手交叠放在身前地上。
这个动作近似于他们的宗教仪式中拜上帝的礼节。
统治阶层不会被宗教深度洗脑，况且经过了宗教改革和启蒙运动，这时候的宗教影响力已经大不如前了。
统治阶级更加看重的始终都是实际利益。
在获得合法的但受约束的贵族身份，与继续当没有爵位的自由平民之间，他们决定选择第一种。
他们做出今天的决定之前，也已经做好了这种心理准备。
所以现场也没有出现多少混乱，美国元勋们也依次跟着拜倒在了朱简烜的身后。
朱伯海确认所有人的礼仪无误，然后开始宣读圣旨本身的内容：
“奉天承运，皇帝诏曰：
“闻有美利坚之地百姓，仰慕天朝文明教化。
“遣使恭迎天朝帝子入主其国，教习其神洲天朝文明礼仪，建立其尊卑长幼秩序。
“今使皇十六子亲王简烜之其国，以应其官民所请而为国王。
“赐王金宝、金册、金令、金剑。
“便宜行事。
“皇叔亲王伯海以尊长为王行登基加冕之礼。”