“圣武士啊！”
诺亚收回意识，灼目的曜金龙瞳中露出思索之色，他已经找到了在亚尔维斯大陆，以他的名义，建立极端猎杀组织的幕后黑手。
正是他最为信赖的职业者，一群圣武士，更准确的说，是一群已经堕落黑化的圣武士，一群令他都忍不住叹息的可怜人。
每一位能够获得圣光回应的圣武士都拥有坚贞的信仰以及高尚的追求，他们是统治阶层最为厌恶的群体，同样也是邪神信徒与堕落者最恐惧的职业者，对于处于困顿中的底层民众而言，也是他们最想遇到的超凡者。
他们是如此崇高，每一位圣武士看起来就像是完美的化身，即便是诺亚都愿意给予他们充足的信任，对他们委以重任。
在圣龙所主导的秩序中，哪怕只是一名圣武士预备役，都有机会执掌一城，甚至还可以掌握唯有他的眷属才能够获得的权柄。
可即便是就职条件极度苛刻，看似如此完美的职业者，其依旧会诞生堕落者，圣武士没有脱离人的范畴，况且，即便是神灵，也有为数不少的堕落案例，更何况凡俗智慧生物呢。
圣武士的堕落可以分为四种类型，第一类是违背誓言的堕落者，圣武士如果染上偷窃、盗取等恶习，或是对非敌对生物主动发起进攻，进行偷袭，就会违背奉献之誓。
倘若伤害自然生物或者破坏自然环境，就会违背自然之誓。如果不在战斗后，不积极补偿因战斗而无辜殃及的受害者，就有可能会违背复仇之誓。
这是因为违背誓言而堕落的圣武士，第二类则是放弃了守序崇善之道。
一位圣武士的行为和价值观发生重大转变，走向混乱或邪恶，例如频繁使用欺诈、暴力等手段对待无辜者，不再遵守法律和道德规范，就会被圣光抛弃，坠入黑暗，因而堕落。
第三类是信仰动摇，也是最为可悲可叹可怜的堕落者。
当坚守信仰的圣武士在现实中接二连三的遭遇痛苦，看到灾难，而信奉的神灵对此无动于衷，自己也没有任何能力去解决的时候，就会对信仰产生怀疑，进而动摇。
这一时期的圣武士虽然信仰动摇，但圣光并不会抛弃他，可是圣武士自身会因为怀疑，会主动放弃圣光的力量。
倘若在这时候，有邪神魔鬼一类的存在对其进行诱惑，承诺会给予更强大的力量帮助他，满足他们信奉的神灵做不了的事情，圣武士就有可能放弃信仰，转身投入邪恶的怀抱。
最后一类，则是道德观念被强行扭曲，或者是崩塌。
环境对生物的影响是不可忽视的，圣武士同样如此，倘若一名圣武士，被抓进幽暗地狱，不幸坠入了邪魔所统治的地下城，或者跌入地狱与深渊当中，长时间身处充满邪恶和堕落的环境中，这名圣武士就有可能受到影响，变得麻木不仁，接受并参与邪恶行为，最终堕落。
还有一种情况，就是圣武士与邪恶或道德观念淡薄的人长期相处，受到其行为和思想的影响，导致自身道德标准下降，最终堕落。
不过第四类圣武士堕落者是极其罕见的，只要能够成为圣武士，其意志都是极其坚定的，很难因为外在的影响而堕落。
也正是因此，有许多邪魔，乃至邪神，都以捕捉意志坚定的圣武士，引诱、逼迫、致使他们堕落为乐趣。
因为成功的案例实在太过罕见，有许多圣武士，即便是折磨摧残到灵魂崩溃的前一刻都不会屈服。
更多的圣武士堕落者还是因为第三类原因，见到世间不公平与冤屈，神灵无视，自身又无力改变，因而对信仰质疑，导致内心信念崩塌，在自我毁灭中走向堕落。
这也是圣武士堕落的主要因素，因此而堕落的圣武士，也是数量最多的。其它三类圣武士堕落者也就罢了，真遇上了，诺亚不介意随手碾死。
可唯独这第三类，因自身无力，神明不公而不忍见到世俗痛苦与灾难，走向毁灭的圣武士，着实令他惋惜。
因此，在发现这一类堕落圣武士，借着圣龙崇拜在亚尔维斯大陆扩散的时机，趁机组建势力，铲除**污吏与奸邪贵族的时候，诺亚陷入到思考中。
若是一位正统善神，发现有堕落圣武士打着他的旗号，对拥有完整秩序的国家势力统治阶层，进行暗杀与处决行为时。
无论堕落者有什么缘由与苦衷，也不管是出于什么样的正义目的，即便他们所处决斩杀的都是罪大恶极的该死之人，但神灵并不会关注这些，祂只会派遣出麾下的教会力量，将这些假借神名的堕落者尽数清除。
这就是正神，绝不可能接纳使用暴力清除秩序维护者的信徒，不论秩序的维护者处于什么样的立场，又做过什么样的事情。
用杀戮与战争去解决所遇到的问题，这无疑是属于恶神信徒的行径，即便是有相似的想法与行为，也绝不能出现在教义上。
这会影响神灵的信仰传播，让神灵的信仰在世俗中传播时，受到统治阶级的打击以及针对，这会严重影响到神灵自身的根本。
正神崇尚秩序，而秩序的建立与维护者，绝不会容忍一股威胁自己的力量肆意发展，哪怕他们自身的确有问题。
不过，诺亚不在乎，因为诺亚拥有贯彻自身思想与理念的秩序，他十分乐意摧毁那些与自己有异的秩序，并且将自己的秩序覆盖在废墟之上。
秩序混乱的确是敌对关系，可是秩序真正的敌人，永远是不同的秩序。就像是诺亚看不惯许多封建制度一样。
并非是这些制度不好，而是这些制度的自我纠偏以及自我清理能力实在是太差，以至于这些制度在经历了极其短暂的时间，在一条龙出生，都没有步入壮年期时，就自我崩溃了。
因此，诺亚想要建立存续时间至少达到千年以上的秩序，这就需要加强秩序中的纠偏以及清理能力，所以，诺亚赋予了愿意加入的圣武士诸多特权。
现在，面对一群对信仰的质疑中，理念逐步崩溃，走向堕落的圣武士，诺亚正在考虑，是否给予他们力量。
诺亚虽然不是神灵，但他可以利用言灵·帝皇做到这一点，因为那群堕落圣武士全都对他建立了某种类似于神灵的信仰关系，这些圣武士到访过他的领地，或者是对圣龙之地有足够了解。
由圣龙所建立起来的理想之地，没有任何**污吏的立足之地，除去圣龙自身以外，不存在任何特权阶级。
即便是最亲密的眷属，一旦发现触犯律法，犯下过错，一样会在公众面前，被剥夺所有荣耀，当场处决。
失去亲人的孤儿，没有子嗣奉养的老人，生存能力受限的残疾人，这些生存都尤为艰难的特殊群体，在圣龙之地都能够得到很好的照顾。
见识或者听说了如此美好的理想之地，再回头看看那些由封建贵族统治的原始社会，特别是在发现自己并没有能力改变这一切，即便是祈祷神灵都没有用处的时候，对信仰的冲击可想而知。
人就是务实的生物，当内心对于某些神灵乃至于对圣武士的道路都产生了质疑后，对于建立了理想之地的圣龙，自然而然便会升起一种别样的情绪与想法。
“以金龙法典的法律法条作为标准，处决其它国家的官员与贵族。”
诺亚回想起那群堕落圣武士在抛弃原先的信仰后，其行动的依据与准则，也不禁是一阵无奈。
就他制定的金龙法典对于贵族以及官僚阶级的约束，即便是放在他的地盘上，哪怕是在他的眼皮子底下，每年都要拉出来杀上一批。
这样的标准，要是放在他领地之外，针对那群封建贵族与为他们服务的官僚，那还不是逮着多少杀多少，这有人能活？
“想针对地方官僚与封建贵族发动屠杀，何必拿我的法典当借口，这会让我被针对的啊！”
思索再三后，诺亚决定还是给予援助，至少也要给予这群堕落圣武士足够的力量，不能让他们走向极端，要引领他们走向正确的方向。
至于将他们清理处决，诺亚没有这样的想法，这就是一群因为亲眼见到了理想国，但发现自己并没有能力复刻同样的理想之地，因而信念动摇，走向极端的求道者而已。
诺亚不会为了自己对外某些可有可无的名声而对他们做什么。因为理想与现实的落差，而堕落的圣武士以前有，现在不少，以后更不会缺失。
诺亚认为自己有义务引导这群迷途的圣武士。正神们已经不会再接纳他们了，倘若他要是再拒绝，那么，这群圣武士最终的归宿，可想而知，注定凄惨。
“不能拿我的剑，去斩其它国家的官员，这不合适。”
虽然决定援助指引这群堕落圣武士，但诺亚也决定对他们的行为进行一点约束，不然就不仅仅是屠杀了。
许多官僚与贵族的确可恶，用罪该万死来形容都不算过分，可问题是，他们的存在就代表了一种秩序，哪怕这种秩序再糟糕，也比混乱好上百倍。
倘若堕落圣武士只是为了宣泄情绪，以金龙法典为标准，处决官员与贵族，没有填补秩序丧失后的空缺，那么，混乱便会降临，而这所造成的破坏力，是难以估量的。
这也是许多正统圣武士，即便是看到官员与贵族肆意弄权，草菅人命，凌虐贫民，也会视而不见的原因，因为他们没有在摧毁秩序后重建的能力，他们无法承担后果。
暴力与杀戮，只能作为一种手段，并不能解决所有问题。
……
“兄长，我回来了！”
跨过万里海疆，越过千山万水，带领数以万计的龙人，泰拉姆斯终于抵达了兄长统治的高尔泰地区。
虽然一路上经历了诸多艰难困苦，更是遇到了许多刁难与阻碍，但在一众龙领主的协助下，以及诸多渴望建功立业，急于表现的龙人配合中，泰拉姆斯克服了一切，最终成功抵达。
这位神情格外疲倦的少年金龙，此刻的龙瞳却是璀璨光亮，他感觉自己的心灵与意志因为这一趟征途，经历了一场洗礼，这是一场与大墓地历练截然不同的经历。
“泰拉！”
当看到自己弟弟出现在面前时，即便是久居高位的伊利亚德也难以掩饰心中的喜悦，脸上露出灿烂的笑容。
“看看我为你带来了多少援军？”
少年龙一脸骄傲地向兄长展现他一路引领而来的龙之军团，虽然能够跨越如此漫长的距离，主要还是因为龙领主以及诸多龙人的自身素质过硬，但作为领导者，他也有一份难以诋毁的荣耀。
“你可真了不起啊！”
诸多一路跟随而来的龙领主顿时上前，问候圣龙大领主的长子，伊利亚德夸赞了弟弟一声后，也连忙回礼。
虽然到场的三十二位龙领主，不论是哪一位，年龄和辈分都在兄弟二人之上，但论起身份以及地位，兄弟二人是能够俯视这些龙领主，尤其是伊利亚德，他的背景太过非凡，但凡有所了解的龙，都会对他心生敬畏。
更何况，不论是伊利亚德还是泰拉姆斯，他们都并非是只会依赖背景的二代，他们基于自身血脉，也发掘出了非常强大的个人武力，尤其是泰拉姆斯，他可是以少年龙之躯，掌握具备传奇战力的机械死灵。
“兄长，我们可以反攻了，现在，该让我履行当初离开时许下的承诺，助你扫平六国，等到这些国家，尽数荡平之后，你可以加冕成为真正的国王了。”
泰拉姆斯的神情中难掩兴奋与激动，他的兄长是一位非常谦和的龙族，即便是掌控公国之地，也以领主自称，不愿建国，因为他认为不合适，现在，该让兄长的国主头衔名副其实了。