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他停顿了一下，身体不自觉地、前所未有地向前微倾，像一个在无边沙漠中跋涉已久、渴得喉咙冒火的旅人，终于发现了真正的甘泉，目光灼灼：“这佛法精义，浩瀚如海……还请大师……不吝赐教，为我拨云见日，开示迷津。”
他再次主动调整了自称，将自己彻底放在了“求法者”的位置上。
寒遂法师并未立刻开讲，而是将目光投向那盏已凉的茶，片刻后，才缓缓转回，声音如同古寺晨钟，低沉而清晰地穿透寂静：“陛下所求‘迷津’，是陛下心中之‘结’。欲解此结，首要明辨：此结系于何处？系于外境，抑或系于心？”
宇文顺吉一怔，他本能地认为困扰来自托特尔部的羞辱、孟北鸣的久久不降、钱雍隆的逃脱……这些难道不是外境？他疑惑道：“大师何意？朕……我所烦忧所怒者，岂非皆源于外界变故？宵小作乱，边患挑衅，此乃实情，岂是心结凭空臆造？”
寒遂法师微微摇头，枯瘦的手指轻轻拂过身前粗糙的木案纹理：“陛下所见，如盲人摸象，执一端而失全貌。外境如风，心念如旗。风动旗动，固然可见。然陛下所执著者，是风？是旗？抑或是……那观风观旗、随之而动的‘观者’本身？”
法师顿了顿，让这比喻沉入帝王心中，看着年轻帝王紧蹙的眉头下那翻涌的思索，才继续道： “托特尔部之辱，钱雍隆之逃，此乃‘风’动。陛下因此而生屈辱、愤怒、挫败，此乃‘旗’动。然陛下，那被屈辱刺痛之心、被愤怒灼烧之念、被挫败缠绕之情，此‘心’此‘念’此‘情’，又是何物？是谁在感受这‘辱’？是谁在燃烧这‘怒’？是谁在背负这‘败’？”
宇文顺吉如遭重击！他从未以如此角度审视自己的痛苦。他一直认为痛苦是外界强加于他的，他愤怒的对象是那些外敌和内贼。法师却直指核心——那个正在“感受痛苦”的“自我”！他下意识地捂住心口，仿佛第一次真正“触摸”到那翻腾情绪的源头，嗓音带着一丝不易察觉的颤抖：“是……是‘我’？是朕……我自身在感受这一切？”
寒遂法师目光澄澈，如同照亮幽暗的月光：“正是！外境如幻，迁流不息。今日之辱，明日或成尘烟；今日之敌，他日或为盟友。唯有这颗感知、执著、分别、爱憎之心，是陛下一切苦乐的源头与归处。陛下执着于‘辱’之名相，实乃执着于‘不受辱’之自我；执着于‘败’之结果，实乃执着于‘不败’之妄念；执着于‘逆’之表象，实乃执着于‘顺我’之渴求！一切外求之解，皆是扬汤止沸，火源——陛下之心——未熄，终将复燃，且愈演愈烈。”
这番话彻底颠覆了宇文顺吉的认知！他一直认为自己是受害者，是外部力量的承受者。法师却告诉他，他痛苦的根源在于那颗不断攀缘、执著、设定标准的心！他追求“不受辱”、“不败”、“顺我”，正是这些强加的“必须”，与现实碰撞时，才产生了滔天怒火和无尽煎熬。他的郁结，不是外敌打的死结，而是自己用妄念和执着编织的牢笼！
宇文顺吉的脸色变得苍白，额角渗出细密的冷汗，不再是愤怒的红，而是被真理之光刺穿的苍白。他喃喃道：“大师是说……我的苦痛，非敌所予，实乃……自缚？” 巨大的荒谬感和颠覆感冲击着他，让他几乎坐不稳。
寒遂法师声音带着一种大悲悯的平静：“陛下明鉴。烦恼菩提，本是一体。郁结非石，乃心上尘。欲解郁结，非以蛮力破石，而当以慧剑‘观’尘。”
法师指向自己的心口，又指向宇文顺吉的心口：“当陛下察觉怒意升腾时，莫随怒流转，莫寻怒之对象。停驻刹那，回光返照，问己：此怒为何物？从何而生？因何而炽？它可有形状？可有颜色？可有实质？它此刻在灼烧谁？是那远在天边的敌酋，还是近在咫尺的己心？”
法师的话语如同指引迷津的星光：“不迎不拒，不压不纵，只是如实地‘观’照这怒之生起、壮大、翻涌、乃至消散。如同陛下观那盏茶——知其沸，知其腾，知其歇，知其澄。当陛下能以如此清明之心‘观’照自心烦恼，而非被烦恼吞噬、驱策时，郁结自解，如云开雾散，朗月自现。非是郁结消失，乃是陛下之心，不再被其所缚。”
宇文顺吉彻底沉默了。他闭上了眼睛，身体不再紧绷前倾，而是微微佝偻，像一个卸下了千斤重担的旅人，又像一个初窥门径而深感震撼的学徒。法师的话不是安慰，不是策略，而是直指心性解脱的根本大道！他意识到，自己之前所求的“解忧之法”，不过是更精致的枷锁，而法师所授的“观心之法”，才是打开所有枷锁的钥匙。那沉重的戾气并未消失，但仿佛被置于一面清澈的镜子前，它的狂暴狰狞在“观照”之下，竟显得如此虚幻、躁动、且……不再具有绝对的掌控力。
禅房内只剩下青灯燃烧的细微哔剥声，和宇文顺吉逐渐深沉、缓慢下来的呼吸声。一种前所未有的寂静在他心中弥漫开来，不再是空虚，而是蕴**无限可能的澄明。他缓缓睁开眼，看向寒遂法师的目光，已不仅仅是倾慕与感激，更带上了一种近乎弟子对明师的敬畏与决心：
“大师……” 他的声音异常沙哑，却异常清晰，带着一种脱胎换骨般的沉重与通透：“……弟子，愿学此‘观心’之道。” 这一刻，“朕”彻底隐去，“宇文顺吉”第一次以纯粹的求法者身份，向智慧低下了尊贵的头颅。
禅房内，青灯如豆，光影在古朴的墙壁上缓缓摇曳。灯芯偶尔发出细微的哔剥声，更衬得室内一片寂静。这寂静不再是令人烦躁的空白，而是一种孕育着智慧与觉悟的深沉。